هل السنة قاضية على الكتاب، وليس الكتاب بقاض على السنة !!؟
جاء في كتاب الجامع لأحكام القرآن/المقدمة/باب تبيين الكتاب بالسنة
وما جاء في ذلك :
"وروى سعيد بن منصور حدثنا عيسى ابن يونس عن الأوزاعي عن مكحول قال :
القرآن أحوج إلى السنة من السنة إلى القرآن.
وبه عن الأوزاعي قال قال يحيى بن أبي كثير : السنة قاضية على الكتاب وليس الكتاب بقاض على السنة
قال الفضل بن زياد :
سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل وسئل عن هذا الحديث الذي روي أن
السنة قاضية على الكتاب فقال ما أجسر على هذا أن أقوله ولكني أقول إن السنة
تفسر الكتاب وتبينه."
ومعلوم أن السنة الشريفة دونت في القرنين
الثاني والثالث الهجريين ، وأن البخاري ومسلم رحمهما الله، قد دونا
صحيحيهما في القرن الثالث الهجري ، حيث كان الحديث قبل ذلك يتداول مشافهة
على ألسنة الرواة.
ولا يمكن لنص شفهي ( غير كتاب الله سبحانه
وتعالى) أن يبقى يتداول مشافهة على الألسن ثلاثة أيام ، دون أن يلحقه
التبديل والتغيير والتحريف والزيادة والنقصان ، ونحن هنا لانتكلم عن أيام و
إنما نتكلم عن قرون ( مائتين وخمسين عاما تقريبا )
بقي فيها الحديث يتداول مشافهة على ألسنة الرواة ، ويأتي بعد ذلك من يقول لنا :
" السنة قاضية على الكتاب ، وليس الكتاب بقاض على السنة.
لقد تعهد الله سبحانه وتعالى بحفظ كتابه العزيز من التبديل والتغيير والتحريف :
" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"
، ولما عجز أعداء الله سبحانه وتعالى أن يُدْخِلوا إلى كتاب الله سبحانه
وتعالى ما ليس منه ، دخلوا من خلال السنة الشريفة ، فأدخلوا في ديننا ما
ليس منه ، ثم أخضعوا كتاب الله سبحانه وتعالى لرواياتهم المكذوبة على رسول
الله (ص)، وقالوا :
" السنة قاضية على الكتاب ، وليس الكتاب بقاض على السنة
للأسف الشديد ، فإن كثيرا من المسلمين يقدمون الحديث على كتاب الله سبحانه
وتعالى، ويخضعون كتاب الله سبحانه وتعالى لأحاديث مكذوبة على رسول الله
صلى الله عليه وسلم ويلوون أعناق الآيات ليّا حتى تبدو الأحاديث وكأنها
لاتخالف كتاب الله سبحانه وتعالى
ولا يمكن لحديث صحيح ، أن بخالف كتاب الله سبحانه وتعالى.
وإذا خالف حديث كتاب الله سبحانه وتعالى فاعلم أنه مكذوب على رسول الله
(ص) ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من ذلك الحديث، أيا كان راوي
الحديث
http://taha14.blogspot.fr/
جاء في كتاب الجامع لأحكام القرآن/المقدمة/باب تبيين الكتاب بالسنة
وما جاء في ذلك :
"وروى سعيد بن منصور حدثنا عيسى ابن يونس عن الأوزاعي عن مكحول قال :
القرآن أحوج إلى السنة من السنة إلى القرآن.
وبه عن الأوزاعي قال قال يحيى بن أبي كثير : السنة قاضية على الكتاب وليس الكتاب بقاض على السنة
قال الفضل بن زياد :
سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل وسئل عن هذا الحديث الذي روي أن السنة قاضية على الكتاب فقال ما أجسر على هذا أن أقوله ولكني أقول إن السنة تفسر الكتاب وتبينه."
ومعلوم أن السنة الشريفة دونت في القرنين الثاني والثالث الهجريين ، وأن البخاري ومسلم رحمهما الله، قد دونا صحيحيهما في القرن الثالث الهجري ، حيث كان الحديث قبل ذلك يتداول مشافهة على ألسنة الرواة.
ولا يمكن لنص شفهي ( غير كتاب الله سبحانه وتعالى) أن يبقى يتداول مشافهة على الألسن ثلاثة أيام ، دون أن يلحقه التبديل والتغيير والتحريف والزيادة والنقصان ، ونحن هنا لانتكلم عن أيام و إنما نتكلم عن قرون ( مائتين وخمسين عاما تقريبا )
بقي فيها الحديث يتداول مشافهة على ألسنة الرواة ، ويأتي بعد ذلك من يقول لنا :
" السنة قاضية على الكتاب ، وليس الكتاب بقاض على السنة.
لقد تعهد الله سبحانه وتعالى بحفظ كتابه العزيز من التبديل والتغيير والتحريف :
" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"
، ولما عجز أعداء الله سبحانه وتعالى أن يُدْخِلوا إلى كتاب الله سبحانه وتعالى ما ليس منه ، دخلوا من خلال السنة الشريفة ، فأدخلوا في ديننا ما ليس منه ، ثم أخضعوا كتاب الله سبحانه وتعالى لرواياتهم المكذوبة على رسول الله (ص)، وقالوا :
" السنة قاضية على الكتاب ، وليس الكتاب بقاض على السنة
للأسف الشديد ، فإن كثيرا من المسلمين يقدمون الحديث على كتاب الله سبحانه وتعالى، ويخضعون كتاب الله سبحانه وتعالى لأحاديث مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلوون أعناق الآيات ليّا حتى تبدو الأحاديث وكأنها لاتخالف كتاب الله سبحانه وتعالى
ولا يمكن لحديث صحيح ، أن بخالف كتاب الله سبحانه وتعالى.
وإذا خالف حديث كتاب الله سبحانه وتعالى فاعلم أنه مكذوب على رسول الله (ص) ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من ذلك الحديث، أيا كان راوي الحديث
http://taha14.blogspot.fr/
http://mamounk.blogspot.fr/p/blog-page_3.html
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire